সাহাবিদের অবমাননা মূলত রাসুলুল্লাহ (ﷺ) ও আল-কুরআন অবমাননার অপচেষ্টা

আল্লাহর রাসুলের (ﷺ) সাহাবিদের যারা নিন্দা ও চরিত্রহনন করে, তারা অত্যন্ত কুৎসিত অভিপ্রায় ও জঘন্য মানসিকতার অধিকারী হিসেবে গণ্য। কেননা সাহাবিদের প্রতি এই বিষোদ্গার মূলত পরোক্ষভাবে আল্লাহর রাসুলকে (ﷺ) অবমাননা করা, তাঁর মহীয়ান চরিত্র ও সততাকে হেয় প্রতিপন্ন করার নামান্তর; অনুরূপভাবে আল-কুরআনের বিশ্বস্ততাকে কলঙ্কিত করা এবং সমগ্র ইসলাম ও এর অনুসারীদের চূড়ান্ত ধ্বংস কামনা করারই এক প্রচ্ছন্ন চক্রান্ত। প্রাক-যুগের পুণ্যবান (নেককার) সালাফদের আকিদাহ বিষয়ক গ্রন্থাবলিতে সাহাবিদের সমালোচকদের প্রকৃত রূপ এভাবেই স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে।

০১ইমাম আন-নাসাঈকে (রাহিমাহুল্লাহ) যখন মুয়াবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সম্পর্কে প্রশ্ন করা হয়, তখন তিনি উত্তর দেন: ^[১]

“ইসলাম একটি সুদৃঢ় গৃহের ন্যায়, যার একটিমাত্র দরজা রয়েছে। আর ইসলামের দরজা হলেন সাহাবাবৃন্দ। সুতরাং যে ব্যক্তি সাহাবিদের প্রতি বিষোদ্গার বা গালিগালাজ করে, সে মূলত ইসলামেরই ক্ষতিসাধন ও অবমাননা করতে চায়—ঠিক যেমন কোনো ব্যক্তি ঘরের দরজা ভেঙে ফেলে ভেতরে প্রবেশ করতে চায়। তদ্রূপ, যে ব্যক্তি মুআবিয়াকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) অবমাননা করতে উদ্যত হয়, তার আসল উদ্দেশ্য হলো প্রকারান্তরে সমগ্র সাহাবাবৃন্দকেই অবমাননা ও কলঙ্কিত করা।” [আরবি]

০২আবদুল্লাহ বিন মুসআব বলেন: ^[২]

মাহদি জিজ্ঞেস করলেন, “যে ব্যক্তি সাহাবিদের গালি দেয়, তার সম্পর্কে আপনার অভিমত কী?” আমি উত্তরে বললাম, “তারা মূলত যিন্দিক (যানাদিকাহ—ছদ্মবেশী ধর্মদ্রোহী ও মুনাফিক)। কেননা তারা প্রকাশ্যে সরাসরি আল্লাহর রাসুলের (ﷺ) অবমাননা করতে পারেনি; ফলে তারা তাঁর সাহাবিদের গালি দিতে শুরু করেছে। তাদের এই অপপ্রচারের সারমর্ম যেন এটাই দাঁড়ায়—‘তিনি কোনো অসৎ লোকদলের সঙ্গী ছিলেন।’ [আরবি]

০৩শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহর আকিদাহ বর্ণনা করতে গিয়ে সাহাবাদের মাঝে সংঘটিত বিষয়গুলো সম্পর্কে বলেছেন: ^[৩]

“তাঁরা (আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ) সাহাবিদের মাঝে ঘটা ঘটনাগুলো নিয়ে কুৎসা রটানো বা বিতর্ক ছড়ানো থেকে নিজেদের জবানকে সম্পূর্ণ সংযত রাখতেন। তাঁরা বলতেন: সাহাবিদের ভুলত্রুটি ও ত্রুটিবিচ্যুতির বর্ণনায় যেসব রিওয়ায়াহ পাওয়া যায়, তার একটি বড় অংশই একেবারে মিথ্যা ও বানোয়াট; আর কিছু অতিরিক্ত সংযোজন বা বিয়োজন কিংবা মূল প্রেক্ষাপট পরিবর্তন করে বিকৃত করা হয়েছে। অন্যদিকে, এসব বর্ণনার মধ্যে যা কিছু সহিহ, সেগুলোর বিষয়ে তাঁরা ক্ষমাপ্রাপ্ত (মাযুর/ওজরপ্রাপ্ত)। তারা কেবল শরিয়াহর আলোকে ইজতিহাদ (কুরআন ও সুন্নাহর গবেষণালব্ধ সিদ্ধান্ত গ্রহণ) করেছিলেন—যার ভিত্তিতে সঠিক সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছিলেন, কিংবা তাঁদের ইজতিহাদি সিদ্ধান্তে ভুল করেছিলেন।” [আরবি]

০৪ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) সাহাবিদের অবমাননাকারীদের ব্যাপারে বলেছেন: ^[৪]

“নিশ্চয়ই, তারা এমন এক দূরভিসন্ধিপরায়ণ দল, যারা মূলত নবির (ﷺ) অবমাননা করতে চেয়েছিল; কিন্তু তারা তা প্রকাশ্যে করতে সক্ষম হয়নি। ফলে তারা তাঁর সাহাবিদের অবমাননা করতে শুরু করেছে—যাতে করে মানুষ স্বাভাবিকভাবেই এটি বলার সুযোগ পায় যে, ‘অমুক তো একজন মন্দ লোক; সে যদি আসলেই সৎ ও ভালো মানুষ হতো, তবে তার সঙ্গীরাও নিশ্চয়ই সৎ ও ভালো হতো।’ [আরবি]

০৫আবু যুরআহ আর-রাযি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ^[৫]