হাদ্দাদি মানহাজের ৪টি উসুল: শাইখ রাবি আল-মাদখালি

কেন তুমি আল-হাদ্দাদের সেই মানহাজের (কর্মপদ্ধতির) কথা চেপে যাচ্ছো, যা তুমি খুব ভালো করেই জানো। যে মানহাজের বৈশিষ্ট্য হলো:

• (ক) সমসাময়িক সালাফি মানহাজের ওপর প্রতিষ্ঠিত উলামাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করা, কাউকেই না ছেঁড়ে তাঁদের প্রতি ঘৃণা ও শত্রুতা পোষণ করা—এমনকি শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ, ইবনুল কাইয়িম, ইবনু আবিল ইযয এবং তাঁর গ্রন্থ ‘শারহ আত-তাহাওয়িয়্যাহ’-কেও হেয় প্রতিপন্ন করা।
• (খ) এ মানহাজকে ‘তাবদি’ (বিদআতি ঘোষণা)-এর ক্ষেত্রে চরমপন্থা (গুলু) এবং এমক এক নীতির ওপর দাঁড় করানো যা হলো: হাদ্দাদিরা যাদেরকে তাবদি করে, যে ব্যক্তি তাদের সেই তাবদি গ্রহণ করে না, সেও তাদের দৃষ্টিতে বিদআতি। আর এরই ভিত্তিতে—আল-হাদ্দাদের উপস্থিতিতে—আব্দুল লতিফ নির্দিষ্ট কিছু ব্যক্তির তাবদি বা বিদআতি সাব্যস্তকরণ নিয়ে আমার সাথে বিতর্ক করেছিল, যাঁদের তাবদি করা থেকে উলামারা বিরত থাকতেন।
• (গ) তার তৃতীয় স্তম্ভ হলো: আহলুল বিদআহর জন্য বা এমন কোনো ব্যক্তি যে বিদআতে লিপ্ত হয়েছে কিন্তু উলামারা তাকে তাবদি করা থেকে বিরত থেকেছেন—এমন কারও জন্য রহমতের দোয়া করা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ (হারাম) ঘোষণা করা।
• (ঘ) সালাফদের অনুসৃত পথ বাদ দিয়ে আল-হাদ্দাদের নিজস্ব মানহাজ অনুযায়ী বিদআতিদের বর্জন করা। এর অন্যতম উদ্দেশ্য হলো সালাফি মানহাজ ও এর অনুসারীদের বিভ্রান্ত (Confuse) করা।

হাদ্দাদিদের মধ্যে এই আব্দুল লতিফই সর্বপ্রথম মদিনাবাসীকে বয়কট বা বর্জন করেছিল। সে এই ভ্রষ্ট মূলনীতির ওপর দাঁড়িয়েই তাদের বর্জন করে এবং আহলুল মদিনার মাঝে বিভেদ ও অনৈক্য সৃষ্টি করে একদলকে আরেক দলের বিরুদ্ধে লেলিয়ে দিতে আপ্রাণ চেষ্টা চালিয়েছিল। এসব বিষয় কি তোমার মিথ্যাচার, প্রতারণা ও জালিয়াতির তীব্রতা প্রমাণ করে না? তুমি যদি এই বিষয়গুলো তুলে ধরতে এবং সেগুলোর প্রকৃত স্বরূপ উন্মোচন করতে, তবে মানুষ তৎক্ষণাৎ (তা বুঝতে পেরে) চিৎকার করে উঠতো যে এটাই তোমার মানহাজ এবং এই বিবাদ (ফিতনাহ) সৃষ্টির পেছনে তুমিই সবচেয়ে কঠোর ভূমিকা পালন করেছো।